— Сейчас модно проводить «фестивали красок Холи», во время которых люди кидают друг в друга разноцветными красками и веселятся. Известно, что этот праздник пришёл к нам из Индии. Может ли православный человек участвовать в таких фестивалях, не будет ли это считаться приобщением к языческому обряду?
Отвечает благочинный Кирилловского округа протоиерей Владимир КОЛОСОВ:
— В Европе фестивали красок холи проводятся уже давно и масштабно, их цель — извлечение прибыли. И у нас эти мероприятия тоже получают распространение. Но одно дело — праздник, приносящий радость, и другое — когда праздник имеет под собой отрицательное духовное основание, потому что Холи — это индуистский языческий праздник. Он установлен в честь сожжения заживо демоницы Холики. В Индии праздник Холи начинается накануне ночью, когда в большом костре сжигают чучело Холики. На следующий день индусы мазали себя пеплом, оставшимся от этих костров. Со временем пепел стали раскрашивать или заменять порошком разных цветов, что делают и доныне. Так что раскрашивание — это символическое нанесение на себя пепла сожжённой демоницы. Это религиозный праздник. У индусов религия языческая, у них присутствует пантеон богов, часть из которых демонические и имеют отрицательные черты характера, они изображаются со звериным оскалом, с человеческими черепами на груди и так далее. То есть с православной точки зрения — это бесы, а Бог запрещает нам участвовать в делах тьмы. Такое заигрывание с нечистью, как правило, заканчивается для участников таких экспериментов очень плачевно.
Конечно, страшно, что наши дети становятся, подчас косвенно и по незнанию, соучастниками этого языческого праздника, потому что, если подходить к этому вопросу с юридической точки зрения, незнание закона не освобождает от ответственности. Известно, что насаждение этой неблагочестивой, нехристианской культуры часто сопровождается продажей спайсов, наркотиков, алкоголя, табака.
Но если вникнуть в суть этого вопроса глубже, то становится понятно, что все эти мероприятия преследуют одну единственную цель: испортить основу нашего будущего — детей. То есть, сбивая детей с толку, мы лишаем себя будущего. Все эти мероприятия — это как война за души наших детей и молодёжи. Вдумаемся, что это за развлечение, когда всех заставляют бросать друг в друга разноцветные порошки? Даже маленьким детям объясняют, что бросаться песком нельзя, а тут взрослые люди призывают к обратному. Это подразумевает, что человек должен раскрепоститься до такой степени, чтобы позволить себе бросить в другого человека краску, то есть как бы шуточно, но обидеть ближнего. Это делается с целью, чтобы разрушить границы нравственных устоев, раскрепостить человека и привести его в состояние анархии, вседозволенности. Для чего это делается? Известно, что толпой проще управлять. И вот в один прекрасный момент, когда наша молодёжь будет подсажена на анархический образ жизни, можно будет «включить таймер» и совершить запланированное теми «кукловодами», которыми всё это сейчас усиленно внедряется.
Сюда же относятся и «пенные вечеринки». В этом случае пена, а не краски, служит для того, чтобы раскрепостить человека. Если человек преодолевает внутренние нравственные барьеры, то и другие безнравственные, греховные, преступные действия ему совершить становится намного легче.
Множественные институты на западе день и ночь работают над тем, как бы изменить мировоззрение у русского народа. И заметно, что они далеко продвинулись вперёд. Во всех этих новомодных мероприятиях прослеживается одна закономерность — участнику обязательно надо дать какой-то предмет (разноцветный порошок, окунуть его в пену и т.д.).
Сейчас также появились спиннеры (прим, редакции: спиннер, фиджет-спиннер, вертушка, крутилка для рук — развлекательная вращающаяся игрушка. В центре спин- нера находится металлический или керамический подшипник, радиально расположены несколько лопастей или утяжелителей. Игрушка изготавливается из различных материалов). Это чисто манипуляционный предмет для воздействия на подсознание. Когда человек крутит спиннер, его сознание косвенно концентрируется на этом предмете. Ведь экстрасенсы тоже используют маятник, чтобы ввести человека в транс и воздействовать на подсознание. Таким же образом воздействует на психику и спиннер. Известен случай во время Великой Отечественной войны, когда психически больных людей нужно было эвакуировать из психиатрической больницы. Больных невозможно было вывести, они боялись. И врач-преподаватель случайно заметил кем-то оставленные подшипники. Он раздал их психически больным и показал, как нужно их крутить на пальцах. Умственно больные люди были заворожены действом и легко позволяли себя вести и сажать в машины. То есть такой опыт позволяет замыкать сознание человека, чтобы всё внимание сосредотачивалось на процессе вращения объекта на пальцах. И эти манипуляционные предметы — в руках наших детей!
Очевидно, что вложены немалые средства на выпуск и рекламу этих игрушек. Нигде не увидишь такое обилие традиционных для нашей страны игр, например, городков; особой популярностью не пользуется праздник святых Петра и Февронии — православный День любви и верности, который проходит более чем скромно, а вот фестивали красок холи или спиннеры получают огромную популярность. Стоит над этим задуматься.
Подведём итоги: во-первых, фестиваль красок холи взят из языческого индуистского праздника поклонения бесам, нечистым духам, во-вторых, цель проекта — извлечение прибыли из наших детей, в-третьих, это гибридная война за изменение мировоззрения будущего поколения.
Что же нам может посоветовать православная Церковь? Люди, которые не просто формально крещены, но и воцерковлены, не будут принимать участие в этих развлечениях.
По словам святых отцов, мы находимся в падшем состоянии, мы удобосклонны ко греху и нам легко совершить грех, который для человека сладок. Нам тяжелее совершить хороший поступок, потому что в этом случае следует приложить усилия, переступить через себя, через свою гордыню. Если люди не знают духовных ориентиров, то они легко соблазняются на всё греховное. Поэтому нужно оберегать, особенно детей, от участия в подобных сомнительных увеселениях.
Если православный человек не имеет внутреннего молитвенного состояния, то его легко ввести в заблуждение, оказать на него воздействие. Например, чётки помогают войти в состояние концентрации при молитве, а в случае со спиннерами это занятие, отвлекающее от внутренней концентрации, и уж тем более от молитвенного состояния.
Состояние толпы опасно. Православные святые жили уединённо. Господь говорил: где двое или трое собрались во имя Моё, там есть и Бог. Если люди собираются не во имя Божие, то там ничего хорошего быть не может и закончиться может плачевно.
Надо оберегать своих детей и давать им правильные ориентиры.
(63)